Textos inspirados na oração da manhã do Rei Davi

 

Vera Pessoa & Odir Milanez

São muitos, ó Senhor, meus inimigos
há uma turba que trama contra mim
imputando-me crimes e castigos,
que já não me salvais, que é o meu fim.
Mas Vós sois meu refúgio nos perigos,
Vós sois a minha glória, sois, enfim,
quem me resguarda em divinais abrigos,
quem me livra das trevas de onde vim.
Se elevo a voz e clamo as Vossas leis,
da montanha sagrada respondeis
ferindo os maus, livrando-me de novo.
Senhor, da opressão me socorreis,
remindo-me do mal, e concedeis
a vossa bênção sobre o vosso povo.

(Odir Milanez)

O Salmo de número três, de Davi, é o primeiro dos salmos que tem um título: A Hora Escura. Ele é um dos catorze que assim se ligam a episódios históricos relativos à vida de Davi. Embora o título seja uma lembrança da angústia pessoal do rei, a sua fuga do próprio filho, Absalão, o salmo revela-nosos problemas maiores que oprimiam o rei: a maré da deslealdade que vinha subindo, o boato que Deus se afastara dele, e o estado precário do seu povo.

O Salmo três é, também, um salmo noturno para nós, pessoas comuns, que podemos refletir que nossos problemas não são nada comparados aos de Davi, e a expectativa de Davi não é nada comparada às nossas. 

1. A inimizade humana (versículos um e dois)

"Senhor, como se têm multiplicado os meus adversários! São muitos os que se levantam contra mim.Muitos dizem da minha alma: Não há salvação para ele em Deus. (Selá)" 

       Para algumas pessoas há um teste dos nervos: se pertencem à minoria social,porém, mais ainda, quando essa minoria se reduz e a oposição está ativa e acusadora,o teste torna-se mais acirrado. No versículo 2b, nota-se que a agressão foi registrada, primariamente, contra Davi e não contra Deus. Uma flechada que alcançou o alvo foi benéfica, pois Davi, com a consciência doída,lançou-sesobre a misericórdia de Deus e sobre a Sua fidelidade. 

2. Proteção divina (versículos três e quatro)

"Porém tu, Senhor, és um escudo para mim, a minha glória, e o que exalta a minha cabeça. Com a minha voz clamei ao Senhor, e ouviu-me desde o seu santo monte. (Selá)"

Os termos do versículo 3 tornam-se sempre mais positivos, progredindo para a segurança animada; havendo uma referência muito forte e significativa, “és um escudo para mim”, seguindo para “minha glória”, indicando a honra de servir ao Mestre. Mostrando-nos, talvez, a comparativa falta de sentido que tem a estima que nos vem das pessoas deste mundo, a qual é sempre transitória e instável. O  sentido de "o que exalta a minha cabeça" apresenta-nos um  contraste glorioso com o quadro de tristeza.

"O santo monte" era duplamente relevante, podendo ser o lugar onde Deus instalara tanto o Seu rei, o próprio Davi e Sua arca-o símbolo do Seu trono terrestre-, quanto o Seu pacto. Não será o decreto de Absalão, mas sim o do Senhor que será emitido desde o monte Sião para determinar o destino de Davi. 

3. Paz de espírito (versículos cinco e seis) 

"Eu me deitei e dormi; acordei, porque o Senhor me sustentou. Não temerei dez milhares de pessoas que se puseram contra mim e me cercam." 

"Quanto a mim", deito-me, pego no sono e acordo - tal era a confiança e certeza que Davi tinha que Deus o escutara. Observa-se que o versículo 6 desenvolve-se com base nesse encorajamento. A palavra "milhares" remete-nos à palavra  "muitos", expressa no versículo dois.Embora o cerco intensifique a ameaça, Davi pode enfrentar o pior com confiança. 

4. Vitória e benção (versículos sete e oito)

"Levanta-te, Senhor; salva-me, Deus meu; pois feriste a todos os meus inimigos nos queixos; quebraste os dentes aos ímpios. A salvação vem do Senhor; sobre o teu povo seja a tua bênção. (Selá)" 

Para Davi, chamado à realeza, refugiar-se não bastava. Aceitar menos do que a vitória seria virtualmente a abdicação; por isso, notam-se os termos inflexíveis no versículo sete. O versículo oito atesta a humildade   básica que há por detrás disso, reconhecendo-se que sem o Senhor não há solução nenhuma que valha a pena obter.
Em outra tradução desse salmo, no versículo versículo, parte b, escrito está: “Não pedimos vitórias que não sejam Tuas”.

Assim termina o salmo. Um Davi olhando para além do "eu" e  do "me" contidos nos versículos anteriores. Para o "teu povo" - não mais "meu povo" -,  e "tua benção"  que vai muito longe, além da vitória como a saúde. E a frutificação que vai para além da sobrevivência. Sem essa benção, mesmo um povo reunido terá falta do Hálito da Vida.Somente essa benção pode nos abençoar, pode abençoar ao mundo.

Se elevo a voz e clamo as Vossas leis,
da montanha sagrada respondeis
ferindo os maus, livrando-me de novo.
Senhor, da opressão me socorreis,
remindo-me do mal, e concedeis
a vossa bênção sobre o vosso povo.

 

João Pessoa, 17 de janeiro de 2007

São Paulo, 07 de setembro de 2013

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Música: Adagio em Sol Menor

Compositor:Tomaso Giovanni Albinoni (Itália,1674-1745)

Blumenau Orchestra playing in the

Juarez Machado theatre Joinville Brazil
 

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